Dhyana-yoga 1. vers A Magasztos Úr szólt: Aki kötelessége szerint cselekszik, ám nem vonzódik munkája gyümölcseihez, az a lemondott élet rendjében él. Bhagavad Gita – Tizenkettedik fejezet: Az odaadó szolgálat. A prakrti, a purusa és a tudat. A Bhagavad-gíta a védikus tudás lényege, s úgy mondják, ha valaki a hiteles tanítványi láncolaton keresztül sajátítja el a benne rejlő transzcendentális tudást, tökéletessé teheti az életét. Két hatalmas sereg, az öntelt Kuruk és a jámbor Pándavák ütközete előtt állunk. Bhagavad Gita – Nyolcadik fejezet: A Legfelsőbb elérése. 21. vers A szenvedély kötőerejébe az a tudás tartozik, ami által a különböző testek szerint lát különféle élőlényeket az ember. A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupáda: A Bhagavad-gítá úgy, ahogy van - KönyvErdő / könyv. "Nem fedeztem fel és nem találtam ki semmi újat. 26. vers Óh, Erős-karú, búsulásra még akkor sincs okod, ha azt hiszed, hogy a lélek szüntelenül megszületik és mindig meghal. Vers De a viszonzás reményében, gyümölcsöző eredményekre vágyva, vagy kelletlenül végzett adományozásról azt mondják, hogy a szenvedély kötőerejébe tartozik.
Vers Küzdj ezért, óh, Arjuna, minden munkádat Énnekem feláldozva, elmédet Rám irányítva, haszonvágy, önzés és letargia nélkül! Következésképpen a mindent átható Transzcendencia mindig jelen van az áldozati tettekben. Számtalan karod van, a Hold és a Nap nagy, végtelen számú szemeid közé tartozik. 13. vers A bhakták megszabadulnak mindenféle bűntől, mert csak olyan ételt fogyasztanak, amit először felajánlottak áldozat gyanánt. Sok minden pedig nem az enyém belőle. Azonban, ha nem ilyen tudatban, hanem a hamis egon keresztül cselekszel – nem hallván Engem –, akkor elvesztél. 6. vers A hét nagy bölcs, s az őket megelőző másik négy tudós, valamint a Manuk [az emberiség atyái] az Én elmémből születtek, s e bolygók összes lénye tőlük származik. A bhagavad gita úgy ahogy van 4. A Bhagavad-gítá tartalmának összefoglalása 79. Az anyagi testek fejlődését szolgáló tetteket karmának, vagyis gyümölcsöző cselekedeteknek nevezik. E szilárd helyzetben az igazságtól sohasem tér el, s érzi: ennél nagyobb nyereségre soha nem tehet szert. Pandu fiatalon meghalt, s öt gyermekét Dhrtarastra vette gondjaiba, akit ideiglenesen a trónra ültettek. Az ilyen tökéletesség után vágyakozók cölibátusban élnek.
A hagyomány szerint a tizennyolc napig tartó csatában mintegy 64 millió ember pusztult el. Vers De ideiglenesek az olyan áldozatok, vezeklések és adományozások, melyeket a Legfelsőbben való hit nélkül végeznek, óh, Prtha fia, függetlenül attól, hogy milyen rituálék kísérték őket. A Bhagavad-Gíta öt fő témája 1. A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupáda - Az eredeti Bhagavad Gita - Úgy !!!NÉZZ KÖRÜL!SOK KÖNYVEM VAN. Ily módon érhetik el azt az állapotot, ami túl van minden szenvedésen. 5 990 Ft Unit price 5 990 Ft / darab. 48. vers Légy rendületlen a yogában, óh, Arjuna! 69. vers Miközben mindenki alszik, a fegyelmezett ember ébren van, de az élőlények ébrenléte a lelkét látó bölcsnek éjszaka.
Az a világ még akkor is megőrzi eredeti létét, amikor ebben a világban már minden megsemmisült. Miként ül, és hogyan megy? 44. vers A Legfelsőbb Úrhoz irányuló odaadó szolgálat szilárd elhatározása nem születik meg azon személyek elméjében, akiket túlságosan vonz, és megtéveszt az érzéki élvezet, s az anyagi gazdagság. 3-4. vers De akik az érzékek szabályozásával, s azáltal, hogy egyenlőek mindenkivel szemben, teljesen az Abszolút Igazság személytelen aspektusát, a megnyilvánulatlant imádják, amely túl van az érzékek felfogásán, s mindent-átható, felfoghatatlan és mozdulatlan, az ilyen személyek, akik mindenki jólétéért fáradoznak – végül is elérnek Engem. 29. vers Látom az embereket teljes sebességgel torkodba rohanni, miként az éjjeli lepkék is fejvesztetten a tűzbe szállanak. A bhagavad gita úgy ahogy van beethoven. ÖTÖDIK FEJEZET: Karma-yoga – cselekvés Kṛṣṇa-tudatban. 13-15. vers A démoni ember így gondolkodik: "Milyen nagy vagyonnal rendelkezem! A Bhagavad-Gíta így nevezi a legnagyobb hatalommal rendelkező lényt, aki minden dolog birtokosa és irányítója - az általunk megszokott kifejezésmóddal élve maga Isten.
Akiket a szenvedély köteléke jellemez, azok a földi bolygókon élnek, a tudatlanság rabjai pedig a pokoli világokba jutnak. 21-22. vers Arjuna szólt: Óh, Csalhatatlan, kérlek hajtsd harci szekeremet a két sereg közé, hogy láthassam, kik vannak jelen, kik vágynak a harcra, s kikkel kell majd megküzdenem e nagy csatában! Elmondja, mi a Brahman-megvalósítás, beszél a Bhagavad-Gíta dicsőségéről és végkövetkeztetéséről: a vallás legmagasabbrendű formája az Úr Krisna előtti abszolút, feltétlen, szeretetteljes meghódolás, ami megszabadítja az embert minden bűntől, teljes megvilágosodással áldja meg, és képessé teszi arra, hogy visszatérjen Krisna örök lelki hajlékára. Így kétségtelenül eljutsz Hozzám. Vers Ez az egész kozmikus megnyilvánulás Nekem van alárendelve. Bhagavad Gita – Tizenhetedik fejezet: A háromféle hit. Vers Én sohasem nyilvánulok meg a balgák és az értelem nélküliek előtt. Neve Brahman, vagyis lélek, s ez túl van az anyagi világ ok és okozat törvényén. Dhrtarastra fiai azonban (különösen a legidősebb, Duryodhana) gyűlölték a Pandavákat, és irigykedtek rájuk, s a vak és befolyásolható Dhrtarastra azt akarta, hogy ne Pandu gyermekei, hanem saját fiai örököljék a királyságot. Nami király megtérése ·. Karma-yoga Ebben az anyagi világban mindenkinek cselekednie kell. Bhagavad-gītā- úgy ahogy van/Deluxe kiadás. Vers Te vagy a legvégső cél, az univerzumokban a legkiválóbb, kimeríthetetlen, s a legősibb. Vers Nincsen olyan lény, sem itt, sem a felsőbb bolygók félistenei között, aki mentes lenne az anyagi természet három kötőerejétől.
Prakriti / az anyagi természet. Ha zavart az emlékezet, elveszik az értelem, s az értelem elvesztésével az ember ismét visszasüllyed az anyagi lét mocsarába. Vers Ha a különféle életszükségletekről gondoskodó félistenek elégedettek a yajna végzésével, ellátják az embereket minden szükségessel.
Dhrtarstra, az idősebb testvér vakon született, ezért a trón, mely egyébként őt illette volna meg, öccsére, Pandura szállt. A kép csodálatos volt. Tiszta odaadását felébresztve visszatérhet Hozzá a lelki világba. Bhagavad Gita – Hetedik fejezet: Az Abszolútról szóló tudás.
Érdemes belemélyedni a sorokba, hisz a benne rejlő tanítások örök támasztékként szolgálhatnak emberi életünk folyamán. Nincsen olyan mozgó vagy mozdulatlan lény, ami létezhetne Nélkülem. Az eleinte méregnek tűnő öröm, amely végül nektárédessé válik, s gyakorlása által ráébreszti az embert az önmegvalósításra – azt a jóság kötőereje szerint valónak nevezik. Ebben az illuzórikus állapotban a felszabaduláshoz, a gyümölcsöző tettekhez és a tudomány műveléséhez fűzött összes reményük vereséget szenved. Kérdezni a vásárlás előtt a legjobb. A bhagavad gita úgy ahogy van tv. Vers És akkor Arjuna megláthatta a világegyetem sok ezer részre osztott, végtelen kiterjedéseit, mind egy helyen, az Úr univerzális formájában. 10. vers Óh, Bharata leszármazottja, ekkor a két sereg között az alábbi szavakat intézte Krsna mosolyogva a bánattól sújtott Arjunának. Imádj Engem, és ajánld tiszteleted Előttem; így kétségtelenül el fogsz jutni Hozzám. Mások, akik személyes érzéki élvezetükre készítenek ételt, bizony csak bűnt esznek.
A megerősítő link a kiküldéstől számított 48 óráig érvényes, ezután a regisztrációs adatok törlésre kerülnek. Ők Indra bolygóján fognak megszületni, hogy isteni élvezetekben vegyenek részt. Az az Én felsőbb hajlékom, s a legvégső cél. Látom, a szádból izzó láng lövell, s ragyogásod által melegíted ezt az egész univerzumot.
Ezt megígérem neked, mert nagyon kedves barátom vagy. 28. vers Vannak mások, akik azután, hogy anyagi javaikat a szigorú önfegyelmezésbe áldozván megvilágosultak, szigorú fogadalmakat tesznek, és a nyolcfokú misztika yogáját gyakorolják; míg mások a Vedákat tanulmányozzák, hogy előrehaladhassanak a transzcendentális tudásban. Óh, végnélküli forma, Te hatod át az egész kozmikus megnyilvánulást. Share (0 vélemény) Kiadó: Bhaktivedanta Buk Trast Kiadás éve: 1990 Kiadás helye: Moszkva Kötés típusa: fűzött műbőr kiadói borítóban Terjedelem: 832 Nyelv: orosz Méret: Szélesség: 14. Ardzsuna a Legfelsőbb Személyként, Istenként fogadja el Krisnát, aki kedvtelései érdekében szállt alá a Földre. Vers Nehéz a különféle koronákkal, buzogányokkal és csakrákkal ékesített formádat nézni, mert vakítóan ragyog, mérhetetlen és izzó, mint a Nap. Richard Waterstone: India ·. Az Abszolútról szóló tudás.
Vers Úgy mondják, a természet az oka minden anyagi tettnek és visszahatásnak, míg az élőlény a szenvedések és élvezetek okozója a világban. Az öszszes élőlényt ismerem, Engem azonban senki sem. 34. vers Óh, Krsna, én úgy látom, hogy könnyebb megállítani a szelet, mint szabályozni az elmét – nyugtalansága, fegyelmezetlensége, csökönyössége és hihetetlen ereje miatt. Megvettem, mert segíteni akartam, elolvastam, majd azóta többször elő-előkerült…érdekes, hogy a segítő szándékom végül nekem segített…. 11. vers A félistenek, akiket az áldozatok megörvendeztettek, szintén a kedvedben fognak járni, és általános jólét fog uralkodni, ha ily módon tápláljátok egymást. NYOLCADIK FEJEZET: A Legfelsőbb elérése. TIZENKETTEDIK FEJEZET: Az odaadó szolgálat. 5. vers A Magasztos Úr így válaszolt: Sok-sok születés van Énmögöttem és mögötted. Hódolatomat ajánlom Neked, s esedezem, légy kegyes hozzám! Vers A test fegyelmezése a Legfelsőbb Úr, a brahmanák, a lelki tanítómester, valamint az olyan feljebbvalók, mint a szülők imádatából áll. A képek csak tájékoztató jellegűek és tartalmazhatnak tartozékokat, amelyek nem szerepelnek az alapcsomagban. Energiáinak és fenségének a töredéke.
65. vers Aki ily módon tartózkodik az Isteni tudatban, annak megszűnik az anyagi lét háromféle szenvedése, s értelme e boldog állapotban megszilárdul. 39. vers A dinasztia kipusztulásával az örök családi hagyományok is kivesznek, s az életben maradt családtagok vallásellenes életet fognak élni. 49. vers Óh, Dhananjaya, szabadulj meg minden gyümölcsöző cselekedettől az odaadó szolgálat által, s hódolj meg teljesen az ilyen tudat előtt! Vers Óh, Ellenség Legyőzője, akik az odaadó szolgálatban nem rendelkeznek hittel, azok nem érhetnek el Engem, hanem visszatérnek az anyagi világbeli születéshez és halálhoz.
20-23. vers A tökéletesség szintjét samadhinak, vagy transznak hívják. Vers Aki Engem megszületetlennek, kezdet nélkülinek és az összes világ Legfelsőbb Urának ismer, az a többi halandótól eltérően mentes az illúziótól és minden bűntől. Az igazság néha fáj, ám ez ne tántorítson el senkit sem a kimondásától. Vers Tiszta híveim gondolatai Bennem lakoznak, életüket Nekem ajánlották fel. 14. vers Ha valaki a jóság kötőerejében hal meg, akkor a tisztább felsőbb bolygókra jut.