Láttatok már amerikai, orosz vagy ázsiai hálózati csatlakozót – vagyis villásdugót? Mégis van benne valami, ami minden elektromos eszközünket működtetni tudja. Nézzük a Bibliát: Róma 8:32. Amíg azonban ez nem válik valóra, addig a hitünk az egyetlen bizonyítéka annak, hogy az adott dolog a birtokunkban van. Sőt, ahogyan az úrvacsorai liturgiában olyan sokszor halljuk és rá is mondjuk, hogy hisszük és valljuk: büntetést, halált és kárhozatot érdemlünk. Hiábavalóvá lett a rézkígyó annak az embernek, aki nem tekintett fel rá, hiábavalóvá lett Isten elkészített szabadítása a halálból annak az embernek, aki nem hitt benne és nem cselekedett hitből.
És persze mikor álmosan bebújsz az ágyadba, elmész az alvó gyülekezetedbe, ahol mindenkinek ugyanilyen a mentalitása, akkor majd megbeszélitek, hogy ez úgyis csak film, ilyen a valóságban úgysincs. Mert akkor rögtön elkezd növekedni és egy idő múlva gyümölcsöt is terem, virágzik és azután gyümölcsöt terem. Figyeljük meg, hogy Jézus ezzel ugyanazt mondja, amit Jakab. Jakab Nem tudni biztosan, hogy ki is volt "Jakab". Ezek a zsidó emberek haldokoltak. Itt egyetlen igazság és jog létezik: a HIT igazsága és joga! Mózes póznáján a kígyó volt felfüggesztve. Egyszerűen elárulják a cselekedeteink, elárulja az egész viselkedésünk, mint ahogyan a hőmérő mutatja azt, hogy milyen meleg van, vagy milyen hideg. Legkedvencebb könyveidet kell fé már egy lemondás cselekedet. Cselekedeteinket az Isten iránti engedelmesség jellemzi. Lásd Fejtő Ferenc: Magyarság, zsidóság) A zsidó káderek jelenlétét a biztonsági szolgálatban mindenesetre erősen kidomborította az a propaganda, amely az új rendszert az ártatlan keresztény társadalmon végrehajtott "zsidó bosszú"-ként igyekezett bemutatni; jóllehet a kommunista vezetés meglehetősen elnéző volt az alkalmi antiszemita tüntetések iránt.
A betegség elismerése a vének elhívása által, (3. ) Pál gyakorlatilag ugyanezt mondja az 1Korinthus 6:9-10-ben. Pontosan tudták, mit mond a Biblia ezekről a dolgokról, de a hitüket talán évszázadokon keresztül nem követték a hit igazságának és jogának megfelelő cselekedeteik. Micsoda változás egy embernek az életében! Tehát megérdemli a sorsát! De hogy ránk mikor lesz érvényes ez a tény, az attól függ, mikor nézünk fel hittel Jézusra, és mikor cselekszünk Isten rendelkezése szerint. És nagyon kell vigyáznunk, mert a negatív irányú hit is láthatóvá teszi a láthatatlan ígéreteket, és könnyen úgy járhatunk, mint Jób, akire csak az a nyomorúság és szenvedés jött, amelytől előtte is félt és retteget – ahogy ezt maga ismeri be a 3:25-ben. És valóban, első hallásra úgy is tűnik fel, hogy az egyikben erről van szó, a másikban pedig amarról. Jakab 2. levele 17. igeszakasz. Akik észreveszik, ha haladsz lefelé a lejtőn, még ha te nem is. Mivel erről amúgy is lesz egy külön tanítás, most csak két igét említek az ígéretekre és kijelentésekre. Te pedig emeld föl a botodat, nyújtsd a kezedet a tenger fölé, és hasítsd ketté, hogy szárazon menjenek át Izráel fiai a tenger közepén… Mózes kinyújtotta kezét a tenger felé, az ÚR pedig egész éjjel visszafelé hajtotta a tengert erős keleti széllel, és szárazzá tette a tengert, úgyhogy a víz kettévált. Ezért mérgeskígyókat küldött az ÚR a népre, és azok megmarták a népet, úgyhogy sok izráeli meghalt.
Talán emlékeztek reá, arról volt szó a múlt vasárnapon, Pál apostol azt bizonygatja, azt akarja megláttatni, hogy a mi cselekedeteink, még a legjobbak, a legtisztábbak, a legszentebbek is bűnnel fertőzöttek. Számunkra a remény valami olyasmi, aminek nem biztos a kimenetele. Ez benne van a megváltás örökségében, ami a fiúságunkkal a miénk lett Jézus Krisztusban. Mi ez, ha nem szembefordítása a kereszténységnek a zsidósággal? Forrás: Jk 2, 14-26m kép forrás: A fegyvertelen katona). Az Istennek való engedelmesség az igazi üdvözítő hit jele. Ez kulcsfontosságú kérdést vet fel: a keresztények egyedül a Jézusba vetett hit által üdvözülnek, vagy pedig saját erőfeszítéseikkel is ki kell egészíteniük a hitüket? A hitéhez automatikusan hozzárendelte a cselekedeteit. A görög nyelvben a "remény" teljesen mást jelent, mint amit mi értünk alatta. 5 Figyeljetek csak ide, szeretett testvéreim: vajon nem Isten választotta-e ki azokat, akik a világ szemében szegények, hogy hitben gazdagok legyenek, és örököljék azt az országot, amelyet Isten az őt szeretőknek ígért? Az efféle hit nem egyéb, mint zengő érc vagy pengő cimbalom. Ahogy Pál írta a 2Korinthus 5:17-ben: "Ezért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az: a régi elmúlt, és íme: új jött létre. Arról már nem is beszélve, hogy ez a vetélés néha a szellemi abortuszok miatt következnek be, amikor szándékosan törjük össze és öljük ki Isten akaratát az életünkből az engedetlenségünkkel, a hitetlenségünkkel vagy a bűneinkkel. A józan ész szégyene.
Hadd fogalmazzam meg ezt másképpen: Isten beszéde megtermékenyít bennünket. Amikor a dolgok nehézre fordulnak, akkor növekedünk a hitünkben. Ne gondolja tehát az ilyen, hogy bármit is kaphat az Úrtól, a kétlelkű és minden útján állhatatlan ember. Isten valamennyi ígéretét feltételhez szabta.
Eddig láttuk, hogy az élő és működő hit két definícióját tanultuk meg, most pedig ki kell egészítenünk egy harmadikkal, amely felteszi a koronát az első kettőre. Mi nagyon hozzászoktunk ahhoz, hogy kielemezzük, értékelgessük, kritizálgassuk a tanításokat és az igehirdetéseket. THEOLOGION BIBLIAISKOLA 08. A rézkígyót sem abban a pillanatban és főleg nem azután állították fel, hogy valaki megfordult és egy bizonyos irányba nézett. A teljesen bizonyos hit csak olyan dolgokra vonatkozik, amelyeket Isten megígért. Ezek kioltják a hit cselekedeteit. Jakab nem azt mondja, hogy a tetteink tesznek igazzá Isten előtt, hanem hogy a valódi, üdvözítő hit a jó cselekedetekben nyilvánul meg. Hadd ismételjem meg a 2Korintus 1:20-at: Mert akárhány ígérete is van Istennek, azokra őbenne van az igen, és ezért általa van az ámen is, az Isten dicsőségére általunk. A hagyományos teológiában a zsidósággal szembeni előítéletek nem közvetlenül a Jézus halála miatti szemrehányásból, hanem abból a tényből fakadtak, hogy a zsidóság döntő többsége nem fogadta el és nem ismeri el Jézust Messiásnak. És imádkozott Mózes a népért. Más számára természetesen nem teszi hiábavalóvá, mert a hit személyes dolog. )