Advent idejére esik a téli napforduló és több jeles nap is, amelyeknek népi hagyományköre kisebb-nagyobb mértékben vallásos elemeket is tartalmaz, ezek az András, Borbála, Miklós, Luca napja. Nem helyesen értékel az, aki önmagát nem ismeri, aki mélységeibe bele nem tekintett. A szeretet lángja ég. A családok asztalán. A húson kívül a tojás, tej, vaj, állatzsír tilalma böjti időben az egész keresztény világban egészen a 18. század elejéig, sőt, több helyen a 19. század közepéig tartott. Imádság aranyvasárnapra: Kérünk téged, Úristen, öntsd lelkünkbe szent kegyelmedet, hogy akik az angyali üzenet által szent Fiadnak, Jézus Krisztusnak megtestesülését megismertük, az ő kínszenvedése és keresztje által a feltámadás dicsőségébe vitessünk. Legyen ez az ünnep nekünk. Kelemen pápa enyhített a böjti szokásokon, így azt sokan hazánkban még a 20. század közepén is betartották. Advent első vasárnapja mindig november 27. és december 3. közé esik, míg negyedik, utolsó vasárnapja december 18. és december 24-e közé. A négy gyertya gyújtva, készen, Karácsonykor ünnep lészen. Az év talán legszebb időszaka az advent, a várakozás hetei a karácsonyra. Forrás: net/Felvidé. Most a harmadik gyertyácska.
A négy gyertya egyúttal négy fogalmat is szimbolizál: hit, remény, szeretet és öröm. Elhagyhatjuk ezt a földet. Ahol annyi a szomorú. Az eltévedt lelkeket. Később a felnőtt Lang erre az ötletre alapozva készített először adventi naptárt a saját kiadójában 1908-ban Münchenben. Ahol a szellem, a tudás, Egy eltévedt mozgalom. Minden karácsonykor súgja, Ez az égő kicsi gyertya: Én a remény lángja vagyok, Benkő Gabriella: Karácsony. A húsevés tilalma már a régi egyiptomiak, perzsák, görögök vallásaiban is megtalálhatók voltak. Elaludt, csak füstje kéklett. Az egyház szigorú böjti előírásaira jellemző, hogy V. Pál pápa 1617-ben a nagyböjt kezdetén a következő rendeletet adta ki: Senkinek sem szabad Rómában a nagyböjt egész ideje alatt állatot levágni, vagy húst árulni, kivéve néhány mészárost, akik a betegeket és lábadozókat látják el hússal, de csak könnyű bárány, borjú, vagy kecskehússal.
Az ötlet a hagyomány szerint egy német édesanyától származik, akinek kisfia, Gerhard már hetekkel az ünnep előtt türelmetlenkedett a várva várt karácsonyi ajándékok miatt. Visszatérve az adventi koszorúra, a koszorúkötés eredetére – ahogy sok más esetben is – a görögökig kell visszanyúlnunk időben. Advent első vasárnapja a keresztény egyházi év kezdetét, a karácsonyi ünnepkör kezdetét és természetesen az adventi időszak kezdetét is jelenti. Advent negyedik vasárnapján meggyújtottuk mind a négy gyertyát. A kezdeményezés gyorsan követőkre talált, de csak 1860-ban, Berlin-Tegelben született meg az a gondolat, hogy a fakarikát fonott fenyőkoszorúval helyettesítsék, és a huszonnégy gyertya helyett csupán négyet tűzzenek rá, a négy adventi vasárnap jelképeként. Aki pedig jól várakozik, az időből épp azt váltja meg, ami a leggépiesebb és legelviselhetetlenebb: a hetek, órák, percek kattogó, szenvtelen vonulását. A lila a bűnbánat és a megtérés színe, a rózsaszín pedig a közelgő ünnepet jelképezi. A karácsonyi készülődés egyik legszebb szimbóluma az adventi koszorú, amit ma már sokan saját kezűleg készítenek, és formája is sok esetben eltér a hagyományos kör alaktól. Advent időszakában ismertek a hajnali misék is a templomokban, mint a roráték, melyeket még a napfelkelte előtt bonyolított le az egyház a híveknek. Az adventi lelki felkészülés időszakára III. Ezeken a szertartásokon különös hangsúlyt kapott Szűz Mária tisztelete és a várakozás.
Az ő szép gondolataival zárjuk mai sorainkat: "A karácsony a szeretet és ádvent a várakozás megszentelése. Az, aki szeretni tudja azt, ami az övé – szabad és mentes a birtoklás minden görcsétől, kielégíthetetlen éhétől-szomjától. Majd a szeretethez fordult, S titokban könnye kicsordult. Lélekben a gyógyulást. Ekkortól a böjt csak heti 2 napot érintett, valamint 24-ét, ami egyben a legszigorúbb böjti nap is volt. Hétről hétre erősebb volt, hisz először egy, majd végül már négy gyertya égett a koszorún. Csengjen össze az emberek. Szent karácsony hajnalán, Úgy szökjön fel a mély sóhaj. A következő napokban igyekszünk ezekből egy csokorra valót bemutatni majd, ahogyan a sokszínű adventi programokból is ajánlunk majd. Az a gyerek, aki az első hóesésre vár – jól várakozik, s már a várakozás is felér egy hosszú-hosszú hóeséssel.
Az adventi koszorú hagyománya lelki megtisztulásra és megújulásra is alkalmat ad. Másik így szól és meglobban. Hit a lelkekben alig van. A szeretet lángja vagyok, Hideg földön most meghalok. Ahogy a harang megszólal. Műveld meg azt a földet, figyeld meg önmagad. A koszorún a gyertya nem porlasztott el, nem olvasztott el egyszerre mindent, fokozatosan égett el.
Dávid lelkében töprengett. Meggyújtotta annak lángját, S a fény vitte angyal szárnyát, megérintve béke csonkját, Lángra lobbantva a gyertyát. Az adventi naptár használatának szokása 1900 körül terjedt el. A katolikusok a protestáns hagyományoktól eltérően lila gyertyákat állítanak az adventi koszorúra – egy kivételével, a harmadik, azaz az örömvasárnap gyertyájának színe ugyanis a koszorún is rózsaszín. Johann Heinrich Wichern protestáns lelkész, az első gyermekotthon megalapítója a ház egyik termében fából hatalmas csillárt készíttetett, és minden istentiszteleten egy újabb gyertyát tűzött a csillárkoszorúba. Teremtő – romboló ereje is egyre erősödött, hétről hétre növelte erőnket a változtatáshoz, új dolgok felismeréséhez, a régiek elengedéséhez. Én vagyok a béke lángja, Szól az egyik, s meg is bánja.
Ha képtelen vagy önmagadba tekinteni, hogy érheted majd el, ami fölötted van? Később az adventi időszakban a templomok díszítésében is a lila szín vált dominánssá. 1774-től advent kezdetét éjféli harangzúgás jelezte, továbbá ekkortól XIV. Az advent szó jelentése a latin "adventus Domini" kifejezésből származik, jelentése "az Úr eljövetele". Zeuszt tölgylombbal, Apollónt babérkoszorúval, Démétert búzakalászokkal, Dionüszoszt szőlőkoszorúval ábrázolták az antik világban.
Ahol a jutalom busás, Ha hazug vagy és barom. Ma gyújtjuk az első gyertyát az adventi koszorún. Ebben az évben emlékeztünk Pilinszky János születésének 100. évfordulójára. Megnyílik majd lelki szemed, értelmed éles lesz, eszed megtisztul. Kiemelt kép: Pixabay. December reszket az éjben, Fehér hó, a sötétségben. Ez jelenti a lelki felkészülést az ajándékozásra, ám az ajándékok elfogadására.
Szent Bonaventura a következőket mondta: "Elmélkedj tehát te is szívedben. Amit ma adventi koszorúnak ismerünk, annak közvetlen előzményéhez 1838-ig kell visszarepülnünk az időben. A középkori hiedelem szerint a fagyöngy elűzi a boszorkányokat, ezért ez a növény különleges helyet foglalt el a koszorúfonásra használt örökzöldek között. Mert ezáltal kincsed növekszik, tudományod megsokszorozódik, bölcsességed mély lesz. Nem kell a hit lángja többet. Kékes Online, Kápolnai Nagy Ágnes. A böjt szerdát és pénteket érintette, valamint szombati napokon a húsételektől kellett tartózkodni. Nem csupán otthon kerül elő ilyenkor az egész évben szunnyadó dobozokból, hanem munkahelyeken is emlékeztet bennünket az ünnep közeledtére. Így az ünnep, csakugyan ünnep lesz, és akkora figyelemmel fordulhatunk egymáshoz, amelyet mindannyiunk megérdemel.
A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké. Karácsonyi fohásza, Hozzon reményt, szeretetet. A karácsony visszahozza. Ha gyakorlod magad, kétségtelenül te is meg fogod találni a te szántófölded elrejtett kincsét (Mt 13, 44). Az, aki hazakészül, már készülődésében otthon van. A karácsonyi ünnepkör advent első napjával kezdődik, így minden évben november végétől elkezdődik a várakozás, a készülődés az év talán legmeghittebb ünnepére. Talán egyszerűbb meghatározás, hogy a Szent András napjához – november 30-a – legközelebbi vasárnappal kezdődik az advent. Napjainkban egyre több felé élednek újjá ezek a szép régi hagyományok, szokások. Azt tartották, hogy az ilyen szent koszorúkkal távol lehet tartani a gonosz szellemeket a háztól.